tag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post1306640774066441461..comments2008-04-30T22:22:14.099+03:00eldoctorhttp://www.blogger.com/profile/06891499685321419962noreply@blogger.comBlogger17125tag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-43124428981354954052008-04-30T22:22:00.000+03:002008-04-30T22:22:00.000+03:00

يا دكتورى الفاضل أنت تعلم علم اليقين انك بمصر وبما أنك فى مصر لو فعلت ما قلت كتبت عليك أمام الناس قذفه وترد شهادتك وترفع عليك قضية رد شرف أما امام الله فكلامك حق<BR/>أما إذا استطعت ان يثبت كلامك الطب الشرعى فهذا امر لك <BR/>وإذا أردت الستر فهو امر راجع لك فى حاله أن لم يأتى بك احد للشهاده حتى لاتعرض نفسك للضرر بلا سبب <BR/><BR/>وكلام حضرتك مش واضح هل حضرتك مطلوب للشهاده ام حضرتك من باب اولى وباب

Dr-hemahttp://www.blogger.com/profile/15507186049098167460noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-69398966487709515212008-04-19T05:41:00.000+03:002008-04-19T05:41:00.000+03:00

انت حالف قسم فإياك و اسرار المرضى<BR/><BR/>بارك الله فيك و وفقك

Sharmhttp://www.blogger.com/profile/10479254195151842956noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-79188986520161196472008-04-11T23:37:00.000+03:002008-04-11T23:37:00.000+03:00

المستنصر بالله <BR/>و اى حيرة تقوى الله صعبة .. و اللى مكبر دماغه مريح نفسه..

eldoctorhttp://www.blogger.com/profile/06891499685321419962noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-89524904318261510142008-04-11T23:36:00.000+03:002008-04-11T23:36:00.000+03:00

منة الله <BR/>سألت كثيرا و اختلفت سبل الرد .. و فى النهاية .. استقر ال{اى على ضرورة الصمت ان لم يكن هناك ضياع حقوق ..<BR/> فان كانت هناك شبهة فى ضياع الحق .. فالنصح بالحسنى .. و اللجوء الى ولى الامر...!!!

eldoctorhttp://www.blogger.com/profile/06891499685321419962noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-44514154447404704102008-04-11T23:34:00.000+03:002008-04-11T23:34:00.000+03:00

Ahmed Nasr <BR/> ذكرت اقرب رأى الى رأيى الشخصى و ان كانم فى نفسى حاجة .. و لكن لا اجد حلولا اخرى

eldoctorhttp://www.blogger.com/profile/06891499685321419962noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-8730938423782990852008-04-11T23:32:00.000+03:002008-04-11T23:32:00.000+03:00

أبو نزار عبد الرحمن الشرقاوى <BR/> الشريعة واضحة فكما تقول فى حكم اللعان ده بين الرجل و زوجته .. الطبيب لن يقف شاهد .. ماذا لو جاء رجل او امرأة و اقر امام الطبيب بالزنا .. .. بل اكثر ماذا لو جاءت امراة و ذكرت ان الولد الذى معها مثلا ليس من صلب ابيه ؟؟ ما هى سلطة الطبيب .. هل يفشى السر .. و اذا انكر المدعى .. صار الطبيب يقذف محصنا فيطبق عليه حد القذف (حكم الشرع) و تهدر شهادته و لا يسمح له بممارسة

eldoctorhttp://www.blogger.com/profile/06891499685321419962noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-65474952825593581492008-04-11T23:29:00.000+03:002008-04-11T23:29:00.000+03:00

M. Mehrez <BR/>انا اتحدث عن الطب بصفة عامة و ليس عن الطب النفسى فقط ..احيانا يفشى المريض الى الطبيب بما لا يذكره لزوجته او اولاده..<BR/> و الطبيب يروح يخبط دماغه فى اقرب حيط

eldoctorhttp://www.blogger.com/profile/06891499685321419962noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-87321232291084324682008-04-11T23:27:00.000+03:002008-04-11T23:27:00.000+03:00

محمد عبد الغفار <BR/>كما كررت سابقا هل عند افشاء السر .. تكون شهادة الطبيب كافية ؟؟ لا اظن و الا كان فتح لباب فساد .. فوقتها سيجد الطبيب نفسه مضطرا للصمت لكى لا يتهم بقذف المحصن ..

eldoctorhttp://www.blogger.com/profile/06891499685321419962noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-51934266485927214532008-04-11T23:25:00.000+03:002008-04-11T23:25:00.000+03:00

بثينــــــة<BR/> شريعة الله هى الاصل و لا اتحدث عن قانون ابقراط فكما ذكرت .. لم يعد له وجود انا اتحدث من الناحية الشرعية.. الامانة تقتضى احيانا عدم افشاء السر و لكن اذا ترتب على ذلك وقوع محرمات .. فهل يكون الطبيب هو الساكت عن الحق كشيطان اخرس

eldoctorhttp://www.blogger.com/profile/06891499685321419962noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-42277011996050466042008-04-11T17:10:00.001+03:002008-04-11T17:10:00.001+03:00

بصراحه موقف محير جدا بين امانه المهنه<BR/>وقول الحق<BR/>جعل الله مخرجا<BR/>سؤال اهل الثقه مطلوب فى مثل هذه الامور

المستنصر باللهhttp://www.blogger.com/profile/16081630960252656320noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-1914704699524999312008-04-11T17:10:00.000+03:002008-04-11T17:10:00.000+03:00

بصراحه موقف محير جدا بين امانه المهنه<BR/>وقول الحق<BR/>جعل الله مخرجا<BR/>سؤال اهل الثقه مطلوب فى مثل هذه الامور

المستنصر باللهhttp://www.blogger.com/profile/16081630960252656320noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-46495262865262847682008-04-05T16:07:00.000+03:002008-04-05T16:07:00.000+03:00

طبعا تصمت يا دكتور!<BR/><BR/>بأي شئ تتحدث؟..لو علم أن الأطباء يشهدون على مرضاهم لسكتوا..<BR/><BR/>ولو سكت المرضى عن الأطباء لذهبت أنفس ولما عرفنا حاملي الأمراض المعدية وانتشرت في المجتمع..ستتسبب بكارثة ومفاسد أكبر من مجرد ضياع حد وجب على شخص!<BR/><BR/>بل انك أيضا لست مطالبا من الناحية الشرعية، لا بإيقاع حد ولا بإبلاغ السلطان عن أمور الحد..بل ما يشرع حتى في حالة شهادتك على الزنا أن تستر على فاعليه

Ahmed Nasrhttp://www.blogger.com/profile/06205448692910735234noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-47577123510430889642008-04-03T22:16:00.000+03:002008-04-03T22:16:00.000+03:00

اسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون<BR/>اعتقد لا يمكن ان يفتيك احد الا عالم من اهل الثقة <BR/>اسرار المرضى أمانة بين يديك و هذه الأمانة ثقيلة و ليست بهينة خصوصا لو كان افشاء السر سينقذ مظلوم او يعيد حق مهدر<BR/>كان الله فى عونك <BR/>اسأل الله أن يريح قلبك فى هذا الموضوع بمن هو اعلم منا<BR/>خالص احترامى

منة اللهhttp://www.blogger.com/profile/01335631589793111756noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-44884172247275252332008-04-03T20:12:00.000+03:002008-04-03T20:12:00.000+03:00

كمسلم عليك اتباع شريعتك اولا وثانيا وثالثا طبقا لمحاذيها ومش تنسى غن فى حكم شرعى ورد فى سورة النور إسمه اللعان إقرى فيه وهتلاقى من حكمه الله الى يبين ليك حكمه الحق

أبو نزار عبد الرحمن الشرقاوىhttp://www.blogger.com/profile/09600846222384983835noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-33901079335474603772008-04-02T14:34:00.000+03:002008-04-02T14:34:00.000+03:00

هو حضرتك طبيب أمراض نفسية؟؟<BR/>أنا رأيي إنك تفضل كاتم للسر...لأن إذا كانت طبيعة مهنتك هي إنك تسمع لأسرار مرضاك فده معناه إنه لم يصرح لك بأسرار إلا لأنه وثق فيك ولأنك ستساعده في الحل والأهم من ذلك إنه لم يطلعك على أسرار إلا لثقته في أنك ستحفظ سره ولن تكشف ستره.<BR/><BR/>يعني هو مستأمنك على أسراره ثقة منه فيك بإنك لن تضره

M. Mehrezhttp://www.blogger.com/profile/14288278841834019348noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-41590744014843722872008-04-02T13:46:00.000+03:002008-04-02T13:46:00.000+03:00

عن نفسى اتحدث<BR/><BR/>إن كان فى الأمر شهادة مطلوب انا اشهدها فسأشهد وليذهب أبوقراط وامه وسائر افراد عائلته للجحيم<BR/><BR/>اما وان كان الأمر سر عندى فسأستفتى الثقات من اهل العلم أأفشيه ام اكتمه<BR/><BR/>وان كان ردهم بأن الخيار لى ولا تثريب على فى ايهما اختار فسيكون خيارى لأفصاح والكشف متوافقاً مع منطق بثينه<BR/><BR/>انا خارج الدائره صحيح بس هذا ما افعله عندما اكون داخلها مع اختلاف التفاصيل<BR/><

محمد عبد الغفارhttp://www.blogger.com/profile/00387570917474148572noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4834981584421561549.post-84638349895430534292008-04-02T11:09:00.000+03:002008-04-02T11:09:00.000+03:00

يا طبيب<BR/>لا أظن قانونا وضعيا من صنع البشر يعلو فوق شريعة الله<BR/>ولا أظن قسما ولو كان قسم أبوقراط يعلو فوق قسم بالله<BR/><BR/>أفكر من خارج الدائرة ويعلم الله وحده لو كنت داخلها ماذا كنت سأفعل<BR/><BR/>ولكني في مواقف مناظرة مختلفة في التفاصيل أحيا نفس الحيرة<BR/>أعانك الله

بثينــــــةhttp://www.blogger.com/profile/01319668352671824999noreply@blogger.com